Se encuentra cerrada al público. Pertenece al Instituto Virgen de Belén. Su construcción nace por iniciativa del Monseñor Ramírez y de la comunidad.

El terreno donde se edificó era una parcela donde había plantaciones de viñedos. La piedra fundamental se colocó el 25 de agosto de 1962.
Es amplia para albergar a todos los estudiantes los días de las celebraciones. A los lados del altar llaman la atención por su realismo dos hermosas imágenes. La del Sagrado Corazón de Jesús y la Sagrada Familia.

El cerro de Nuestra Señora de Belén es un lugar de peregrinación muy próximo a la ciudad, en cuya cima se levanta la blanca estatua de la Virgen; su imagen destaca en la noche como flotando en el cielo.

Desde el cerro hay bellísimas vistas de la villa, el verde oasis y el río El camino atraviesa un sendero empinado, largo y muy agreste, que en verano conviene hacer muy temprano o al anochecer.

En lo más alto del cerro, una virgen con un niño en sus brazos custodia los días y noches de las treinta mil almas que habitan Belén, la pequeña ciudad con aires pueblerinos del oeste catamarqueño, conocida y autoproclamada como la cuna del poncho.

La obra es de 15 metros de altura sobre el Cerro El Tiro, a 1500 metros sobre el nivel del mar, realizada in situ durante tres años de trabajo epopéyico. Todos el pueblo colaboró en su construcción. Quien pudo con materiales. Otros llevando agua y comida a los que lo estaban realiazando. Otros cargando los materiales cerro arriba.

Se realizó bajo la supervisión del escultor marplatense Heidelberg Ferrino en 1979, e inaugurada tres años después un 20 de diciembre, día en el que se celebraba el 301º Aniversario de la Fundación de la Ciudad.

Producción: Los Cabrera

Esta parroquia fue creada en el año 1681, su sede Diocesana abarca 360 km2. El primer templo se levantó junto con la fundación del pueblo de Belén. Estaba ubicado en lo que hoy es el presbiterio de la parroquia. En 1751 la gran cantidad de velas encendidas provocó un incendio que lo destruyó casi por completo. Se dejó de utilizar y se construyó un oratorio precario hasta que se pudiera volver a levanta otro templo.
En 1885 se fundó la sociedad de beneficencia la que comienza a recaudar fondos para la construcción del Santuario. El templo actual se inauguró el 06 de enero de 1907. Los planos y su construcción estuvieron a cargo del ingeniero Algeró. El diseño interior fue obra de tres inmigrantes italianos Basilio Lames, Luis y José Braga y Pedro Gini.

Su frente neoclásico repite la imagen ya consagrada de la Catedral de Catamarca (Caravati, 1869), pero con una sola torre. Las campanas del templo también se hicieron en Belén. Para su fundición contribuyeron los pobladores con sus alhajas, aros, anillo, medallas. Por eso dicen que las campanas tañen sonoras cuando cantan gloria o celebran las festividades del pueblo y tristes cuando anuncian la desaparición de uno de sus hijos.

Sorprende la ingeniosa escalera sobre la arquería de ladrillo junto al pórtico de acceso. A la derecha del templo se conserva la antigua casa parroquial del siglo XIX. El interior es imponente, de filiación italiana.

Es de tres naves. Al ingresar a ambos lados del pórtico se observan dos imponentes oleos. El de la izquierda representa Los Desposorios de la Virgen y la derecha una obra del franciscano seglar, Augusto Juan Fusilier que representa a Nuestra Señora del Valle El altar mayor fue construido originariamente en oro, pero modificado en 1966 por las disposiciones del Concilio Vaticano II.

En este Santuario se venera a las imágenes del Cristo de los Milagros y Nuestra Señora de Belén, Santos Patronos de la Ciudad. El resto de la imaginería es antigua, sus piezas son realmente muy bellas.

El camarín se encuentra detrás del presbiterio subiendo una escalinata. Allí se contempla a la Virgen y el Niño que lucen dos hermosas coronas hecha por artesanos. El niño, a diferencia de lo que ocurre con otras imágenes esta despegado del pecho materno. Los cabellos de Nuestra Señora son de pelo natural. En ocasiones luce un poncho de vicuña o ruanas, tejidas por artesanos belenistas, que cubre sus hombros. El manto está bordado con hilos de oro y se cambia periódicamente. La media luna que luce a sus pies fue donada por la familia Gutiérrez en 1962.

El Cristo del Altar Mayor del Santuario vino con la Imagen de la Virgen de Belén, representa al Santo Cristo de los Milagros Señor de los Milagros. Relatos fehacientes de los primeros habitantes, dieron fe que la imagen llegó con la Virgen de Belén, de esta manera el Cura Olmos y Aguilera nombró Patrona a la Santísima Virgen, en aquellos tiempos, de los Valles del Famayfil y al Cristo Santo de los Milagros como Patrono del Valle del Quimivil.

Las fiestas comienzan el 20 de diciembre, aniversario de la fundación del pueblo y terminan el 6 de enero. Dos días antes se adornan las calles por donde va a pasar la Virgen. También se colocan en frente de las casas y de los árboles de la plaza, banderas argentinas y papales. Al atardecer sacan a la Virgen y conducida en andas por promesantes, comienza la procesión. Desde el púlpito, un sacerdote bendice a los devotos y éstos alzan los pañuelos blancos diciéndole adiós a la Virgen.

El primer milagro

En diciembre de 1700 cubre a Belén una manga de langostas creando una preocupación importante por lo que significa tremendo castigo devastador en plantaciones principalmente frutales. Ante tamaña situación el pueblo se reúne y recogen gajos de las plantas perjudicadas para luego marchar al santuario donde, previo repique de campanas, rezan ante la Virgen invocando su mediación para espantar la manga. También que esto no se repitiera, sí su intersección fuera positiva, el pueblo le haría confeccionar para su manto una langosta de oro.
Luego de tres días de permanecía del azote, grande fue la sorpresa del pueblo al constatar un nuevo amanecer con las plantas dañadas reverdecidas y sin rastro de la plaga. La virgen cumplió, y el pueblo también.

Producción: Los Cabrera

El día 03 de mayo de 1975, se reunieron las comunidades de barrio Huaco y Bajo, contando además con la presencia del Intendente Municipal Eleazar Castro, el párroco Fermín Carrizo y el Padre misionero José Gómez. Lo hicieron en la escuela N.º 221 para manifestar la necesidad de construir una Capilla que cubriera las necesidades espirituales de esos barrios. Aceptada la moción se procedió a la formación de una comisión llamada Pro-capilla San Cayetano. La misma se encargó de organizar fiestas y rifas con el objetivo de recaudar los fondos necesarios para construirla.

Es un templo que brinda alegría a sus visitantes por la colorida decoración que posee. La planta es rectangular y remata en ángulo. Da toda la sensación de ser un barco invertido (no hemos encontrado documentación que lo acredite). El altar es sencillo a la izquierda se ve al Santísimo Sacramento y a la derecha la imagen del Patrono.

La fiesta de San Cayetano se realiza desde el 29 de Julio al 7 de agosto. Durante esos días de Novenario la imagen del Santo visita los hogares de ambos barrios. Los vecinos acompañan el alumbramiento con cantos, oraciones, misachicos. El 7 de agosto se procede a la Procesión que toca los cuatro puntos cardinales y finaliza en su Capilla con una Solemne Misa. Los padres y niños de Catequesis junto a la Comisión realizan unos pequeños panes, los que son bendecidos y luego entregados a la feligresía, recordando que el Santo es Abogado de Pan y del Trabajo.

Se encuentra sobre la ruta 40 en el Barrio La Cañada. Allí funcionó la primera escuela del barrio hasta 1924.
En 1931 una vecina, Elisa Urquiza de Carreras, viaja a la Ciudad de Buenos Aires buscando una solución a su enfermedad. Allí se encomienda a la Virgen del Rosario de Pompeya en su Santuario, la cual le concedió el pedido. En gratitud adquirió un cuadro y lo llevó a su casa en Belén. Comenzó su novena el día 14 de octubre de 1931. En el año 1960 surgió el deseo de los vecinos por construir una Capilla, donde todos los devotos pudieran venerarla.

El 1 de octubre de 1979 se inauguró la Capilla. La misma se encuentra ubicada en el extremo sudoeste de la Ciudad de Belén. La imagen con la que cuenta la Capilla la trajo también la señora Urquiza de Carreras. La dona a los Padres Capuchinos, antes de finalizadas las obras. En él mientras tanto se la venera en su domicilio. Los festejos en su Honor se realizan el primer domingo de octubre, día dedicado al Rosario.
En el acceso al atrio se encuentra un árbol histórico del que se dice tiene más de 300 años. También hay registros que aseguran que el lugar era utilizado por los pueblos originarios como templo de adoración al sol. El árbol constituye, en la actualidad una referencia histórica de gran importancia. Fue también el sitio donde se construyera la primer Estación Terminal de Carretas en la época de la colonia, y más tarde la Tienda de Campaña del general Juan Lavalle. Es bueno recordar que el general Unitario retrocedía hacia el Norte perseguido por las fuerzas federales a mediados del siglo XIX.

El templo es sencillo de planta rectangular, una cruz sobre el portal lo identifica como tal. Al atrio se accede luego de subir una escalinata de varios escalones. En el altar se observa a Nuestra Señora del Rosario con Santo Domingo de Guzmán y Santa Rosa de Lima. Al santo la Madre de Dios, en una aparición le enseñó a rezar el rosario, en el año 1208. Le dijo que propagara esta devoción y la utilizara como arma poderosa en contra de los enemigos de la Fe. Por otra parte, uno de los momentos importantes en la vida de Santa Rosa de Lima es el "Desposorio Místico". Cuando orando ante Nuestra Señora del Rosario, sintió el llamado del Niño Jesús de la imagen, que le dijo: "Rosa de Mi Corazón, yo te quiero por Esposa", a lo que ella respondió: "Aquí tienes Señor a tu humilde esclava".

En las paredes laterales se observan sobre peanas sencillas imágenes con sus nombres bordados. Se destacan la Virgen de los Dolores ubicada en el lateral derecho de la misma, también conocida como La Piedad, mide aproximadamente 40 cm. También a San Pantaleón, cuya tradición lo ha designado como Copatrono de la Capilla, realizándose sus fiestas en el 27 de Julio. A la izquierda del presbiterio se encuentra el altar del Santísimo Sacramento. En el mismo un retablo de madera pintado en dorado lo cobija.

Watungasta significa "Pueblo de los Grandes Adivinoa", se ubica a 5km de Anillaco. En la confluencia de la quebrada de la Troya con el valle de Abaucán.
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Se lo conoció también como Pueblo de La Toya. Lo descubre el historiador Gunardo Lange en 1889. Mas tarde viaja hasta alli Adán Quiroga, en 1897. De todos los estudios realizados desde entonces, se puede inferir que Watungasta desempeñó un papel preponderante en las poblaciones nativas del Valle de Abaucan.
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Se trata de un testimonio de más de diez siglos de ocupación humana ininterrumpida del 500 al 1600. Son construcciones con cimientos de piedra y muros de grandes ladrillos de adobe. Watungasta es el único sitio con influencia Inca, de estas características en el noroeste argentino. Sirvió de plataforma de desplazamiento de un lado a otro de la cordillera, vinculando regiones de rica minería y propiciando intercambios entre zonas bien diferenciadas en cuanto a la producción de recursos naturales.

Los Incas, convirtieron a Watungasta en un enclave administrativo con rango de capital provincial.
Producción: Los Cabrera

Se accede con guía local y en vehículos altos o 4x4
Ingresar a Tatón da la sensación de estar en otro espacio temporal. El de épocas antiguas de cuando la tierra no estaba castigada por el accionar del hombre blanco. En medio de cerros, caminos serpenteantes, vadeando del rio se llega hasta la Puerta de Tatón. La capilla se construyó como resultado de la fe de miles de peregrinos que veneran al Señor de la Agonía.
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Olga Gonzalez es quien puede narrar la historia, ella es quien mantiene el lugar tal cual lo vemos. Entre vides, manzanos e higueras asoma, elevado el Oratorio. Luego de subir poco mas de 25 escalones se ingresa a la construcción donde se respira paz y amor.

El relato señala que a mediados del siglo XX vivía en el lugar la familia Morales. Entre ellos vivía Rosa Bautista Morales, quien desde pequeña mostraba una profunda fe. En enero de 1946 su madre le encarga viajar hasta Medanitos (a 25Km de distancia) para comprar alimentos. Allí fue Rosa Bautista montado en su burro a realizar la tarea. Salio de madrugada para evitar el calor del mediodía.

Al llegar al río Abaucan, se detiene para refrescarse y que el animal bebiera agua fresca. De pronto vio que en las arenas, bajo el agua, algo brillaba. Al desenterrarlo comprobó que se trataba de Cristo Crucificado. Sorprendida por el hallazgo relató, mas tarde, que solo atinó a rezar y agradecer por lo que le había sucedido.

Al regresar, luego de cumplir con la tarea encomendada, cuenta la historia. Sus padres relatan lo sucedido al párroco de Fiambalá y deciden construir el Oratorio que hoy vemos.

Años después Rosa Bautista Morales, viaja en busca de oportunidades a Comodoro Rivadavia donde fallece a los 60 años.
Producción: Los Cabrera

Es un templo de mediados del siglo XX.
Una torre campanario del lado izquierdo.
Con Interior pintado de celeste.
Producción: Los Cabrera

Aproximadamente a mediados del siglo XVIII un vecino de apellido de Aybar levantó una capilla en el territorio correspondiente a la vieja merced de Pituil para honrar a una imagen de Nuestra Señora de Copacabana, la que fue tallada por el natural Titu Yupanki en Potosí y entronizada en la localidad de Copacabana (Bolivia). Este hecho dio como resultado el cambio de nombre de Pituil por el de Copacabana que perdura hasta nuestros días.

Después de muchos años de superposición de jurisdicciones entre Catamarca y La Rioja sobre el territorio tinogasteño el 2 de febrero de 1857, Octaviano Navarro, gobernador catamarqueño, dicta un decreto que define la jurisdicción de Catamarca. La imagen fue restaurada en 1910, los gastos fueron abonados por una vecina.

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Posee un atrio con tres arcadas, esta levantada 4 escalones de la línea del piso. Esta construida en adobe con revoque, interno y externo, de argamasa. El cielorraso es de cañas revestidas de yeso, el techo en la actualidad es de zinc. Su interior presenta dos galerías en el primer piso del templo. El mismo esta sostenido por columnas que rematan en arcos ojivales.

Las campanas actuales son del 1919. El retablo es de material sencillo posee una hornacina central donde se guarda la imagen de la patrona.
Producción: Los Cabrera

El Mayorazgo de Anillaco, se terminó de construir en 1687. Se trata de una edificación de estilo andaluz, dispuesta en forma de “U” y prolongada en un gran patio cerrado con entrada para carruajes.
Aquí se asentó Gregorio de Bazán y Pedraza y construyó su caserón y capilla al recibir la merced Real en 1687 cuando concluyó la Tercer Guerra Calchaquí.
La merced abarcaba desde Anillaco hasta Fiambalá y Saujil en el norte. Don Gregorio la subdividió en dos Mayorazgos: la de Fiambalá al norte y la de Anillaco al sur.
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El predio fue participe activo de la vida económica productiva. Estaba dedicado, principalmente al engorde de animales y llegó a contar con mas de 114 hectáreas.
El termino mayorazgo se refiere a una antigua institución del derecho castellano. En ella se permitía mantener unidos un conjunto de bienes perteneciente a una persona. Lo que hoy llamaríamos poner los bienes a nombre de una sociedad jurídica. Estos bienes pasaban al mayor de los hijos (de allí su nombre), como herencia.
Así el Patrimonio de una familia no se perdía, sino que crecía con el paso del tiempo. La Asamblea General Constituyente del Año XIII abolió esta figura. Se encuentra en un proceso de puesta en valor.
Producción: Los Cabrera

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